Ibn Khaldun et LETAT Dans la Science de la Societe et de la Civilisation

La Muqaddima est â juste titre consideree comme une pierre angulaire dans le parcours de la reflexion sur l'histoire. II s'agit d'une premiere tentative scientifıque de comprehension et de formulation des lois de fonctionnement social, de maniere systematique et şans besoin de recourir â des fondements theo!ogiques. Livre d'une richesse extraordi-naire, il est surtout surprenant pour le moment et les circonstances dans lesquelles il a ete ecrit: un tournant dans l'histoire, tressemblable â celui dans lequel nous vivons aujourd'hui. Cette etüde du professeur Ergül approfondit le caractere ouvert, complexe et polysemique du texte d'lbn Khaldûn, et propose une relecture nouvelle, rigoureuse et plein de sens de ses concepts fondamentaux. Precisement, ceux qui sont plus eclai-rants pour l'etude de l'Etat et de son ordre juridique. Ainsi, le message d'lbn Khaldûn retrouve toute sa vigueur et se revele passionnant pour savants et citoyens de cet agite 21e siecle. (Juan Carlos da Silva Ochoa, Professeur Associe en droit constitutionnel et Magistrat, Membre du Comite europeen pour la prevention de la torture et des peines ou traite-ments inhumains ou degradants du Conseil de l'Europe, Espagne.)

Un livre merveilleux ! II apporte un soutien precieux aux accords de bonne gouvernance inter-islamiques actuels. La souverainete est neces-saire â la cohesion sociale. mais elle ne se justifıe que comme un service â la solidarite de toute la communaute. Toutes pretentions au pouvoir definies par des idees religieuses doivent done etre subordonnees â une raison hümaniste. "Dans la nuit noire. reeherehe le jour et suis la Raison qui dissipe l'obscurite !" (Rumi dans son Mathnawi 1:3690) (Cheikh Peter Hüseyin Cunz, Ordre Mevlevi, Suisse).